Образ Дональда Трампа в дискурсе российских консерваторов:
символ разъединения
Паин Э. А.
Доктор политических наук,ведущий научный сотрудник, Институт социологии ФНИCЦ РАН, Москва, Россия painea@mail.ru
ID статьи на сайте журнала: 10921
Паин Э. А. Образ Дональда Трампа в дискурсе российских консерваторов: символ разъединения // Социологические исследования. 2026. № 4. С. 18-30.
DOI 10.7868/S3034601026040025
Статья продолжает начатое в предыдущих публикациях исследование идейного «многоцветья» современного российского консерватизма по материалам дискурс-анализа и контент-анализа телеграм-каналов. Эта проблематика рассматривается на фоне геополитических перемен в мире, связанных с возвращением Д. Трампа на пост Президента США. Его образ используется как аналитический инструмент, «символический узел», по отношению к которому проявляются идеологические сходства и различия у представителей трех сегментов российского консервативного поля, условно обозначенных как «белые», «красные» и «зеленые». Теоретическую основу исследования составляет комбинация дискурсивной теории Лакло – Муфф и альтернативной концепции «контекстуального реализма». Автор полемизирует с постструктуралистским преувеличением роли дискурса и его автономии в социально-политической сфере. На эмпирических примерах демонстрируется, как произвольность дискурса ограничивается, с одной стороны, устойчивыми идеологическими фреймами трех течений российского консерватизма и, с другой стороны, динамикой геополитического контекста, связанного с переменами в политике Д. Трампа.
Паин Э. А. Конструктивизм и примордиализм: взаимодополняющие методологии в этнологии и социологии // Общественные науки и современность. 2023. № 4. С. 53–67. DOI: 10.31857/S0869049923040032; EDN: OZEKTD. [Pain E. A. (2023) Constructivism and Primordialism: Complementary Methodologies in Ethnology and Sociology. Obshestvennye nauki i sovremennost [Social Sciences and Modernity]. No. 4: 53–67. (In Russ.)]
Паин Э. А. «Белые», «красные», «зеленые»: идейное и этноконфессиональное многоцветье современного российского консерватизма (на основе контент-анализа Telegram-каналов) // Социологические исследования. 2025а. № 3. C. 40–53. DOI: 10.31857/S0132162525030042; EDN: KMZFMS. [Pain E. A. (2025a) “Whites”, “Reds”, “Greens”: the Ideological and Ethnoconfessional Diversity of Modern Russian Conservatism (based on a Content-Analysis of Telegram-Channels). Sotsiologicheskie issledovaniya [Sociological Studies]. No. 3: 40–53. (In Russ.)]
Паин Э. А. Современный российский консерватизм: скрепы и противоречия (на основе контент-анализа Telegram-каналов) // Социологические исследования. 2025б. № 4. C. 71–81. DOI: 10.31857/S0132162525040061: EDN: HVOEFB. [Pain E. A. (2025b) Modern Russian Conservatism: Bonds and Contradictions (based on a Content-Analysis of Telegram-Channels). Sotsiologicheskie issledovaniya [Sociological Studies]. No. 4: 71–81. (In Russ.)]
Прысь И. Э. Контекстуальный моральный реализм // Сибирский философский журнал. 2023. Т. 21. № 4. С. 5–28. DOI: 10.25295/2541-7517-2023-22-4-5-28; EDN: MIEJMS. [Prys I. E. (2023) Contextual Moral Realism. Sibirskii filofskii zhurnal [Siberian Philosophical Journal]. Vol. 21. No. 4: 5–28. (In Russ.)]
Российская идентичность и межэтническое согласие: новые ресурсы консолидации и риски дезинтеграции. М.: ФНИСЦ РАН, 2025. [Russian Identity and Interethnic Accord: New Resources for Consolidation and Risks of Disintegration. (2025) Moscow: FNIISC RAS. (In Russ.)]
Bourdieu P. (1991) Language аnd Symbolic Power. Polity Press in association with Basil Blackwell. URL: https://archive.org/search.php?query=creator%3A%22Bourdieu+Pierre%22 (accessed 16.02.2026).
Giddens A. (1988) Structuralism, Post-structuralism and the Production of Culture. In: Social Theory Today. Ed. by A. Giddens, J. H. Turner. Stanford: Stanford University Press: 195–223.
Laclau E., Mouffe C. (1985) Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics. London: Verso.
Fairclough I., Fairclough N. (2013) Political Discourse Analysis: A Method for Advanced Students. Routledge.
Maynard J. L. Political Realism as Methods not Metaethics. Ethical Theory and Moral Practice. Vol. 25. No. 3: 1–15. DOI: 10.1007/S10677-021-10183-7.


версия для печати