версия для печатиСоциальные роли российских дачников, или Как понять «эффект веранды»
Гладышева Е. А.
аспирант кафедры методологии социологических и маркетинговых исследований, Самарский университет им. Королева, Самара, Россия el.alex.gladysheva@ya.ru
ID статьи на сайте журнала: 10998
Гладышева Е. А. Социальные роли российских дачников, или Как понять «эффект веранды» // Социологические исследования. 2026. № 6. С. 52-63.
DOI 10.7868/S3034601026060045
В статье анализируются институционализированные практики ведения дачных хозяйств в современной России. Социальный институт дачи удовлетворяет потребностям в отдыхе и восстановлении сил, семейном досуге и социальных связях, творческой самореализации в садоводстве и огородничестве, общении с природой и получении ее даров. Роли дачников, которые реконструированы автором по материалам глубинных интервью, основываются на трех группах смыслов, мотивирующих к действию: 1) эскапизм и компенсация, 2) самореализация и конструирование идентичности 3) социальная интеграция и коммуникация. «Эффект веранды» – это привязанность к пространству вне городской жизни. Здесь физический труд становится формой отдыха, приватность за забором сочетается с коммуникацией на веранде, а чувство собственности легитимируется не экономической выгодой, а экзистенциальным стремлением к не¬зависимости. Автор высказывает предположение, что российские жители представляют собой цивилизацию дачников, в основе которой лежит диалектический компромисс, позволяющий носителю городской культуры адаптивно реагировать на вызовы модернизации, не отказываясь от архетипической связи с природой.
Аверкиева К. В., Нефедова Т. Г. Дачная «колонизация» российской глубинки. Пример Костромской области // Мир России. Социология. Этнология. 2016. Т. 25, № 1. С. 103–128. EDN: WCCOPT.
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995.
Вагин В. В. Городская социология: Уч. пос. для муницип. управ. М.: МНОФ, ШМУ, 2001.
Горожане в деревне. Социологические исследования в российской глубинке: дезурбанизация и сельско-городские сообщества / Под. ред. В. И. Ильина, Н. Е. Покровского. М.: Универ. книга, 2016.
Ефремова Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка: в 3 т. М.: АСТ, Астрель, 2006.
Ионин Л. Г. Дачная амнистия как симптом // Отечественные записки. 2009. № 3(48). С. 216–225.
Кирдина С. Г. Институциональные матрицы и развитие России: введение в Х-Y-теорию. Изд. 3‑е, перераб., расш. и илл. СПб.: Нестор-История, 2014.
Кордонский С. Ресурсное государство: сборник статей. М.: REGNUM, 2007.
Между домом… и домом. Возвратная пространственная мобильность населения России / Под ред. Т. Г. Нефедовой, К. В. Аверкиевой, А. Г. Махровой. М.: Новый хронограф, 2016. DOI: 10.15356/BHAH2016.
Михельсон М. И. Большой фразеологический словарь русского языка. М.: Эксмо, 2008.
Нефедова Т. Г. Горожане и дачи // Отечественные записки. 2012. № 3(48). С. 204–215.
Парсонс Т. О социальных системах. М.: Академ. Проспект, 2002.
Радаев В. В. Новый институциональный подход и деформализация правил российской экономики. М.: ГУ-ВШЭ, 2001.
Смелзер Н. Социология. М.: Феникс, 1994.Трейвиш, А.И. «Дачеведение» как наука о втором доме на Западе и в России // Известия РАН. Сер. географическая. 2014. № 4. С. 22–32. EDN: SJJALR.
Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка: в 4 т. М.: ГИИНС, 1939.
Фромм Э. Искусство любить. М.: АСТ, 2022.
Чеховских И. Дачный Петербург // Санкт-Петербургский журнал социологических и маркетинговых исследований «Телескоп»: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев. 1999. № 2. С. 34–39.
Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М.: Прогресс. 1969.
Caldwell M. Dacha Idylls. Living Organically in Russia’s Countryside. Berkeley; Los Angeles; L.: University of California Press, 2011.
DiMaggio P.J., Powell W. W. The Iron Cage Revisited: Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields // Powell W. W., DiMaggio P.J. (eds) The New Institutionalism in Organizational Studies. Chicago; L.: The University of Chicago Press, 1983. Р. 147–160.
Galtz N. R. The Strength of Small Freedoms: A Response to Ionin, by Way of Stories Told at the Dacha // Bertaux D., Rotkirch A., Thompson P. (eds) Living through the Soviet Russia. L.: Routledge, 2004. Р. 174–191.
Kasatkina A. (2021) Zur Aufhebung der Unterscheidung von Arbeit und Freizeit im Marxismus (am Beispiel der postsowjetischen Datscha) // Verordnete Arbeit Gelenkte Freizeit Muße in der Sowjetkultur?/ Herausg. von E. Cheauré, J. Gimmel, K. Rapp. Mohr Siebeck Tübingen, 2021. S. 489–511. DOI: 10.1628/978-3-16-160798-1.
Lovell S. Summerfolk. A History of the Dacha, 1710–2000. Ithaka: Cornell University Press, 2003.
Meyer J., Rowan B. Institutionalized Organizations: Formal Structure as Myth and Ceremony // American Journal of Sociology. 1977. No. 83. P. 340–363.
The Practice Turn in Contemporary Theory / Ed. by T. R. Schatzki, K. Knorr Cetina, E. von Savigny. L.: Psychology Press, 2001.