версия для печатиКак русские становятся бурятами:
влияние практик усыновления на этническую идентификацию приемных детей
Галиндабаева В. В.
Кандидат социологических наук,старший научный сотрудник, Социологический институт РАН – филиал ФНИСЦ РАН, Санкт-Петербург, Россия. vgalindabaeva@gmail.com
Карбаинов Н. И.
научный сотрудник, Социологический институт РАН – филиал ФНИСЦ РАН, Санкт-Петербург, Россия. nkarbainov@gmail.com
ID статьи на сайте журнала:
Галиндабаева В. В., Карбаинов Н. И. Как русские становятся бурятами: влияние практик усыновления на этническую идентификацию приемных детей // Социологические исследования. 2025. № 12. С. 121-131.
DOI 10.7868/S0132162525120094
В статье рассматривается, как и почему происходят сбои в применении этнических категорий, когда радикальные фенотипические отличия человека от этнической группы указывают на отсутствие разделяемого происхождения. Авторы анализируют случаи, когда русские дети в приемных бурятских семьях стали со временем говорить по-бурятски, следовать религиозным обрядам буддизма и шаманизма и идентифицировать себя как бурят или одновременно как бурят и русских. Опираясь на работы Р. Брубейкера, Б. Е. Винера, Т. Хименеса, авторы показывают роль семейной социализации в формировании аффилиативной этнической идентификации русских с бурятами. Подобное самопонимание представляет собой в большей степени выражение привязанности и близких отношений с приемными родителями, нежели устойчивую этническую идентификацию. Таким образом, в статье подчеркивается динамика взаимодействия когнитивного и аффективного в процессе формирования этнической идентичности.
Бромлей Ю.В. (ред.) Современные этнические процессы в СССР. М.: Наука, 1975.
Брубейкер Р. Этничность без групп. М.: ВШЭ, 2012.
Бураева О. В. Русский этнос в межкультурном взаимодействии // Русский этнос Сибири в XX веке. Новосибирск: НГУ, 2004. С. 186–192.
Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии: в 4‑х т. Т. 1. Социология. М.: ВШЭ, 2016.
Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии: в 4‑х т. Т. 2. Общности. М.: ВШЭ, 2017.
Винер Б. Е. Этническая идентичность у крупнейших меньшинств современного Санкт-Петербурга (по результатам полевого исследования 1997–1998 гг.) // Мир России. Социология. Этнология. 1999. Т. 8. № . 1–2. С. 227–280.
Галиндабаева В. В. Традиция открытого усыновления в постсоветской Бурятии: локальные практики vs формальные правила // Кунсткамера. 2020. № 1(7). С. 118–126. DOI: 10.31250/2618-8619-2020-1(7)-118-126.
Галиндабаева В. В., Карбаинов Н. И. Экономика усыновления: любовь и/или деньги // Мир России. Социология. Этнология. 2022. Т. 31. № . 4. С. 57–78. DOI: 10.17323/1811-038X‑2022-31-4-57-78.
Галиндабаева В. В., Карбаинов Н. И. Карымы и метисы в Бурятии: маргинальные люди и/или культурные посредники // Журнал социологии и социальной антропологии. 2020. № 23(4). С. 204–232. DOI: 10.31119/jssa.2020.23.4.8.
Дагбаев Э. Д. Бурятская этническая идентичность: между традицией и модернизацией // Вестник БГУ. Философия. 2010. № 6. С. 134–141.Дашибалова И. Н. Проблемы измерения этнических стереотипов бурят в социальном времени // Проблемы изменений социальных отношений среди народов Байкальского региона: (теорет.-эмпир. аспекты). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2004. С. 112–121.
Национальный состав населения Республики Бурятия // Всероссийская перепись населения 2020 года // Сайт Бурятстата, Территориального органа ФСГС по Республике Бурятия». URL: https://03.rosstat.gov.ru/vpn2020 (дата обращения: 02.08.2025).
Осинский И. И., Хабудаева В. А. Традиции в культуре современной бурятской молодежи // Вестник БГУ. 2014. № 6–2. С. 69–73.
Затеев В. И. (ред.) Русские в Бурятии: история и современность. Улан-Удэ: БГУ, 2002.
Хилханова Э. В. Факторы коллективного выбора языка и этнокультурная идентичность у современных бурят (дискурс-аналитический подход). Улан-Удэ: ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2007.
Brubaker R., Fernández M. Cross‐domain comparison and the politics of difference // The British Journal of Sociology. 2019. No. 4(70). P. 1135–1158. DOI: 10.1111/1468–4446.12639.
Chandra K. What is ethnic identity and does it matter? // Annu. Rev. Polit. Sci. 2006. No. 1(9). P. 397–424. DOI: 10.1146/annurev.polisci.9.062404.170715.
Friedlander M. L. Ethnic identity development of internationally adopted children and adolescents: Implications for family therapists //Journal of marital and family therapy. 1999. No. 1(25). P. 43–60. DOI: 10.1111/j.1752–0606.1999.tb01109.x.
Geertz C. The integrative revolution: primordial sentiments and civil politics in the new states // Old Societies and New States. NY: The Free Press, 1967. P. 105–157.
Jiménez T. R. Affiliative ethnic identity: A more elastic link between ethnic ancestry and culture // Ethnic and Racial Studies. 2010. No. 33(10). P. 1756–1775. DOI: 10.1080/01419871003678551.